政治
2026年01月13日
ユダヤ人の文化資本としての教育
第２章「古代末期・中世（異教国家の中の「法治民族」」。
イスラエル建国からはイスラーム諸国との対立が始まるが、中世を通じて、ユダヤ人はイスラーム諸国で平和に暮らしていたという。イスラーム諸国では、異教徒であることの税を払えば差別はなく、国王の側近や御典医として活躍したユダヤ人も多い。58：イスラーム諸国のユダヤ人7世紀から13世紀まで、世界のユダヤ人の9割がイスラーム諸国に暮らした。イスラーム世界をむしろ外敵とした中世ヨーロッパとの大きな違い。
牛肉を乳製品といっしょに食べてはいけないという事は、親子丼もダメだという事か62：食物既定の類似ユダヤ教の場合、飲酒が許容されていることを除くと、イスラームよりも規定は厳しい。例えば、豚を食べてはならないだけでなく、牛肉なども乳製品と一緒に食べてはならない。この観点からするとチーズバーガーは冒涜的存在であり、イスラエルのマクドナルドではチーズバーガー類は売られていないし、肉も、ユダヤ教の規定に従って飼育し屠畜した肉のみを使用している。
こうした、元々決まりがないことについても、ラビ達が徹底的に議論して決めていくのがユダヤ教の特徴だという。バビロニア捕囚が起こったのは紀元前6世紀。新バビロニアが南ユダ王国を滅ぼし、知識人や職人を中心に、ユダヤ人がバビロニアに連れ替えられた。惨事ではあるが、宗教の自由は保障されたため、パレスチナに残ったユダヤ人がギリシア・ローマに同化していった中で、ユダヤ教の「本家本元」化した。69：ペルシア帝国（ゾロアスター教を国教とするも、ユダヤ人に寛容）バビロニアのユダヤ人は、パレスチナから受け継いだユダヤ教を純粋な形態で守っていると自負。ヘレニズム時代以降にギリシア・ローマに同化していったユダヤ人が多かったなか、バビロニアはユダヤ教のなかでもブランドになっていった。
72：ユダヤ人の文化資本としての教育ときに遠隔地を結ぶ商業において、ハラハーの規定に則って約束を守ることなど、信頼関係がカギとなる。読み書きは、約束を破ったり誤魔化したりする者を記録し、制裁するうえでも必須の能力であり、その能力がある者同士の間で商業が発達することになった。中世までラビこそが大商人だったのはこのため。
2026年01月12日
ユダヤ3000年の歴史
3000年のユダヤ史を新書にまとめた本書。長引くガザ侵攻の報道もあり、手にした人は多いようだ。
ユダヤ教を信仰する民族・ユダヤ人。学問・芸術に長けた知力、富のネットワーク、ホロコーストに至る迫害、アラブ人への弾圧。五大陸を流浪した集団は、なぜ世界に影響を与え続けているのか。古代王国建設から民族離散、ペルシア・ローマ・スペイン・オスマン帝国化の繁栄、東欧での迫害、ナチによる絶滅計画、ソ連・アメリカへの適応、イスラエル建国、中東戦争まで。
第1章は「古代」。ユダヤ王国の歴史とその後のディアスポラ（民族離散）。
17：聖書のなかでユダヤ人の祖先として登場する人々
遺伝子が歴史をつくるわけではなく、自分（たち）を何ものと考えるかがその人物（たち）の歩む道や周囲との関係を決めていく。
19：モーゼの十戒「シナイ契約」
�〕０貎�
��偶像製作・崇拝の禁止
��神の名をみだりに唱えることの禁止
�ぐ詑�日遵守
�ド稱譴魴匹Δ海�
��殺人の禁止
�Т�淫の禁止
�╂狹陲龍愡�
��隣人についての偽証の禁止
��隣人の家・妻・奴隷・牛などの財産を欲することの禁止
22：ユダヤ人の定義
ユダヤ人の母から生まれるか、もしくはユダヤ教に改宗した者。
31：一神教の物語
ユダヤ教、キリスト教、イスラームに共通する信仰は「排他的一神教」。世の中に唯一神以外に神の名に値するものは存在しない。三宗教とも、世界を唯一司るところの同じ神を信仰することは相互に了解。異なるのは、神の途に到達するための考え方や実践。
49：キリスト教
イエス自身がメシアを自称することはなかったものの、彼の姿に感銘を受けた弟子たちがイエスこそがメシアであったとする信仰を形成。
50：「メシア」はギリシア語では「クリストス」（キリストは日本語慣用表記）
ユダヤ教内の一派として活動していたイエス一派は弾圧され、殉教者も出しながら、ユダヤ教の改革を進めようとした。
55：シナゴーグ
各共同体の学校併設の公民館のような位置づけであり、キリスト教会のようなヒエラルキー構造は持たない。
2026年01月11日
メリトクラシー（能力主義）
最終章は「むすびに代えて」（河野龍太郎）。
「メリトクラシー」がこの小説をきっかけに使われるようになったとは、知らなかった。著者は当時の英労働党のブレーンと言われたマイケル・ヤング。イギリスの階級社会の中で、労働党は貴族制度の廃止を目指していたので、社会から驚きをもって迎えられたという。409：1958マイケル・ヤング風刺小説『メリトクラシー』能力や学力を高めるための努力に基づいて地位が決まる社会「メリトクラシー（能力主義）」が生み出す「新たな階級社会」の危険性。
しかし、メリトクラシーによる「新たな階級社会」では、成功した人はそれを当然のことだと思い、成功できなかった人は自分の能力不足を呪うしかなくなる。言い訳もできず、救いがないのだ。410：ロバート・ライシュ『ザ・ワーク・オブ・ネーションズ』1991「シンボリック・アナリスト」概念やデータ、言語、音声、映像などのシンボルを駆使して、問題解決や戦略を立案する専門家群。高度な教育を受け専門知識を持つ者に富と権力が集中する一方、中間的な賃金の仕事は失われ、二極化が進んでいく。
412：新自由主義→IT寡頭支配・金融寡頭支配最初、トランプ大統領から距離を置いていた巨大テック企業や大手金融機関が、トランプ支配に回り始めたのは、単に権力を畏れたからではなく、トランプ2.0の世界がアメリカ資本にメリット。
ハーバード大学のマイケル・サンデル教授は、メリトクラシーこそが、イギリスのBREXITをもたらし、アメリカのトランプ大統領を誕生させた予言だという（動画）。
2026年01月10日
AIと外国人労働者
第５章「AIと外国人労働者」。
というのは、ダロン・アセモグル＆サイモン・ジョンソンが『技術革新と不平等の1000年史』で明らかにしたこと。312：イノベーションが、必ずしも社会を豊かにするわけではないテクノロジーの発達がもたらすメリットをごく一部の人たちが独占し、かえって多くの人々が苦しめられる。
317：19世紀後半に社会そのものが包括的になったからこそ、包括的なイノベーションが誕生するようになった。
「必ずしも」どころか、「イノベーションの本質は収奪的」であるという。
321：歴史的に見ても、包括的なイノベーションが実現されたのは、19世紀後半と戦後の、わずか2度だけ。
おりしも、「AI革命」の真っ最中で、世界の巨大IT企業は兆円単位でこの次の戦略技術で覇権を取ろうとしのぎを削っている。
もう一つ、日本で議論の的になっているのが、移民受け入れ問題。欧米では戦後継続して受け入れてきた移民への反動が出ているところ。日本は欧米に比べると、限られた数の移民しか受け入れてこなかった。著者はこれまで通り抑制的であるべきという考えのようだ。335：「パンとサーカス」このままでは一部の特権階級がテクノロジーを駆使して、ますます力を強める一方で、大多数の人びとはネット上で「パンとサーカス」を与えられ、抵抗も脱出もできないまま、支配がより強固なものになっていく。
366：移民を受け入れるべきか�〃从儚愿�な視点「労働や資本といった生産要素が国境を越えて移動しなくても、財やサービスの貿易を通じて、同じような経済的メリットが得られる」つまり、貿易さえある程度自由に行われていれば、わざわざ人や資本が国境を超える必要はない。�∪�治的な副作用移民を受け入れることで企業や高スキル人材は大きなメリットが得られるが、そのメリットの源泉は、移民と競合する国内労働者からの「所得移転」。��ディアスポラ中国やインドなど国外に多くのディアスポラを持つ大国は、彼らを外交政策の一部として、戦略的に活用。アメリカの中東外交は、ユダヤ系団体からのロビー活動から大きな影響を受けている。
2025年12月18日
覇権国と新興国
「アメリカはゴールポストを動かす」（覇権国家の強み）はその通り。理不尽だと思っても、そこから買うしかない商品のようなもの。
172：ASMLにせよ、東京エレクトロンにせよ、アメリカ市場と技術から排除すると脅されれば、選択の余地はない。
米中関係に関しては「3シナリオ」あるという。
�，痢崘�い戦争」となれば、核戦争となり、中国に近い日本の米軍基地も核攻撃の対象となる恐れがある。これは避けたい。「アメリカが覇権国なのは神様の意思」と固く信じているアメリカが中国にその座を禅譲することはあり得ないだろう。また、圧倒的に人口も多く、「中華民族の復興」を掲げる中国共産党がアメリカに跪くことは、内政的にもないだろう。とすれば、��のシナリオが濃くなる、あるいは望ましい。�’童�国と新興国が戦争で勝敗を決する大日本帝国による真珠湾攻撃。��覇権国が新興国にその座を譲る、または新興国が覇権国に跪く前者は、第一次世界大戦後に大英帝国がアメリカに覇権国の座を譲ったパターンで、後者は1980~90年代に日本がアメリカにとった態度。「構造協議」と称する幾多の経済弱体化要求を呑み、国内の生産能力を海外に移転することで自らをアメリカの脅威でないようにする。��「熱い戦争」を避けたい両国による冷戦第二次世界大戦後の米ソ冷戦。
これは正に現在。日本は、20世紀初頭、ロシアの台頭を共通の懸念とした日英同盟によって欧米列強に続く強国となる。WW2後の冷戦期には、やはり、日米同盟によって「奇跡の復興」を遂げた。176：Davidson Window米中デカップリングが続き、中国経済がさらに弱まってくると、社会の不満を逸らすため、台湾侵攻に動くのではないか。習主席の3期目（2022~27）
178：1930年代~ 1980年代~90年代戦略的競争相手として執拗に追い込まれて、日本は苦しむ。日本が色々と妥協しても、アメリカはゴールポストを動かすので、事態が改善しない。アメリカは一度ある国を自らの覇権を脅かす国として認識すると、相手が潰れるまで、決してその手を緩めることはない。
大日本帝国は堪忍袋の緒が切れて�’�い戦争に突入。戦後のソ連は�Ｎ篝錣杷圓譴襦�
180：弱い中国は危険な中国日本の真珠湾攻撃がそうであったように、アメリカは習近平による台湾侵攻は「窮鼠猫を嚙む」形になると考えている。人口動態と技術革新の両方においてアメリカに分があるので、時間の経過とともに中国経済は苦しくなる。
現在、中国での若者（16~24歳）の失業率は20%を超えている。Davidson Windowの2027年までに5年間で1000万人の若者が失業すると言われており、社会への不満が募っている。「これだけの数の怒れる若者を吸収できるのは、軍と戦争以外に見当たらない」というのが研究者の見方だ。
189：台湾有事が発生すれば、ドル決済から中国を締め出す準備はできている2022ロシアがウクライナ侵攻でSWIFTから締め出される。あれだけ迅速にできたのは、G7諸国の間で中国を標的に模擬演習を行っていたから。
2025年12月16日
新自由主義とは何だったのか？
トランプ支持者の求めるものは「既存のシステムを壊してくれ」。しかし、新しいシステムはどうあるべきか、トランプ支持者の間にはコンセンサスはない。
18：トランプ現象＝新自由主義という既存システムへの信認の揺らぎトランプは天才的な嗅覚の持ち主。新自由主義が世界にもたらした富の偏在などに対するアメリカ人の鬱屈した感情や、この世界観の唱える「べき論」への敵意を直感的につかんでいた。
「あらゆる既存システムはコンフィデンス・ゲーム」であるという。それは、金融システムを見てもそうだ。
20：多くの人々がそれにコンフィデンスを置いているうちは、既存システムは機能するが、ひとたびそれが揺らぐと、勝者と敗者がひっくり返る。
では、新自由主義の「べき論」とは何だろう。
21：新自由主義の三大要素�‐�さな政府�∪�府や政治に代わる裁定者は「市場」"The market knows best"�８朕佑慮⇒�と選択を尊重し、政府や宗教を始め、個人の生き方に干渉するものを最小化すべき
私自身、社会人生活をほぼ新自由主義の中で生きてきたので、未だにこの考えに賛成。「新自由主義はより民主的で、全員参加型の市場経済を共有することで相互依存が高まり、戦争も抑制される」と考えられる。新自由主義が誕生したアメリカで不満が大きいのは、余りに貧富の格差が開いたからで、それは社会保障制度を整備してこなかった内政問題であると考えられる。
そこで難しいのは、アメリカ人が伝統的に小さな政府を信奉し、社会保障制度を軽視してきたこと。つまり、彼らは社会保障制度で助けてもらいたいというより、「働いて自立したい」ということ。先進国でアメリカほど経済成長率の高い国は他にないから、仕事がないわけはないのだが、「祖父や父親がやっていたように、この地で工場で働いていい生活をしたい」となれば、それは難しい。39：属性を超越する「グローバル市民」という価値観各個人はメリット（能力）や個性によって評価されるべきだという価値観。
そして、そんな境遇になってしまったのは「国政のせいだ」と思っているから、既存システム破壊を宣言しているトランプ大統領を何があっても支持する。54：トランプ支持者は既存のシステムを信じていない「NYの5番街で俺が誰かを銃で撃っても、自分が票を失うことはない」（トランプ大統領）
62：歴史の教えアメリカが過去、価値観とお金でもめた時、それを解決したのは南北戦争。レッセ・フェールが信認を失った後、代替世界観として、ヒトラーやスターリンが打ち出したものは人類の悲劇に。
2025年12月08日
ハンナ・アーレント『全体主義の起源』
本blogでも何度か取り上げたことのある、ハンナ・アーレント。彼女は、第一次世界大戦後に出現した「大衆」が、公的な問題に関心を持たないまま投票権を持ち、「民主主義」を解体したという。
194：ハンナ・アーレント『全体主義の起源』第一次世界大戦は世界の風景を一変。階級社会の崩壊が、共通の利害によって結ばれていた人びとを、バラバラにした。政党、利益団体、地域の自治組織、職業団体などに所属しない個人が、団子状に集団化した状態のことを「大衆」と呼ぶ。問題は、彼ら大衆が民主主義に決定的な終わりを告げる存在だった点。民主主義のもとでは、一国の住民は公的な問題に積極的な関心を持ち、何らかの政党や団体に所属する存在。だが大衆は、こうした公的問題への関心をまったく抱かない点に特徴がある。だが実際には、後にヒトラーやスターリンを生み出すような巨大な政治的な力を持っている。政治的関心を持たないにもかかわらず、政治を動かすファクターとして浮上してきたのが大衆。彼らは民主主義の解体とともに、全体主義を生み出していくことになるだろう。
この分析は興味深い。「全体主義」は誰かがクーデターで政権を取って始まったのではなく、「大衆」が選挙で支持して政権に就いた。それは、彼らが「公的な問題に関心をまったく抱かない」からだ。
196：ハンナ・アーレント「大衆の人間類型」人間は一人でいる際、「孤独」と「孤立」、そして「ロンリネス」という三つの状態に分けられる。第一の「孤独」とは、たとえば漫画家や芸術家の生活、哲学者の思索。自分自身との対話。他人からの承認を一切得ることができず、余計者扱いされた者を、アーレントは孤立と呼ぶ。それは専制政治下の精神状態。徹底的無力感に打ちのめされながらも、自分の内面の領域、私生活の自由は持つことができていた。それが最終的に、私生活までも破壊され、一切のきずなを断たれた状態のこと＝ロンリネステロルや全体主義国家が生まれるのは、こうした荒廃した精神状態の大衆が動員されるから。
「他人からの承認を一切得ることができず、余計者扱いされた者」というのは、米トランプ大統領を支持するMAGAを連想させる。「ディープステート」による陰謀を妄信するところなど、アーレントの指摘通りだ。日本にもその政治土壌がある。
200：非正規雇用がつらいのは、「社会から正当な評価を受けられない」からアーレントがいうコモン・センスとは、社会で自分はおおよそこのような地位にいて、存在を承認されているという感覚。常識の範囲内に収まってアイデンティティーを承認されているということ。
2025年12月05日
菅政権の国家像
興那霸潤の記事「中抜きの宰相？政治家・菅義偉」では、「政治家・菅義偉とは、つねに業界団体や地方政界などの『中間集団』を不透明だと批判し、打破することを目指してきた政治家」だという。それで、「ふるさと納税」や「Go To」も国民に直接、税金や補助金の送付先を選択させることで「中抜き」し、政府と国民を直結した。
私は「ふるさと納税」も「Go To」も、とんでもない政策だと思ったので、全く評価してないが。「ふるさと納税」は、税金の公平性を損ない（官製ECで納税額が多い人ほど得をする）、住んでいる住民のために使われるべき税金が流出し、地方自治体が返礼品を競ったことで、国全体としては地方税収が同じなのに、返礼品とそれにまつわる事務手数料分だけ実質的に地方税が減った。つまり、「地方創生」どころか、地方自治体を疲弊させた。
「Go To」も、コロナ禍が一段落して、皆が旅行したくてうずうずしている時にわざわざ国が税金を使ってそれに拍車を掛けた。先進国最悪の財政状態なのに、あれは一体何だったのだろう
まるで国政を預かるものとしての責任感がないという印象だ。159：自由の基礎が個人主義
戦後の日本を支配した第一の価値観「戦後のアイデンティティー」
1990年代以降の一連の規制緩和や新自由主義経済は、戦後的価値がより徹底化された。
190：菅政権の地方創生政策
出稼ぎの回避をめざすうちに、都会に比べて相対的に所属意識の強かった地方在住者から、中間集団を奪い、個人主義化をうながし、政府や海外市場と直接結びつき合うことを徹底化。
192：菅政権の国家像
効率性と個人主義を徹底化した国家。
�．妊献織訥�と規制緩和
�⊆�助・共助・公助
�Ｃ亙�分権とふるさと重視
2025年12月04日
戦後日本の三つの特徴（三島由紀夫）
三島由紀夫というと、最後の割腹自殺の印象が強すぎて、そこに至るまでの過程をよく知らなかった。
122：戦後日本の三つの特徴（三島由紀夫）
�（顕充腟�
「何ものも有害でありえなくなった」
本来、文化とは、生命の源泉にむすびついた、もっと生々しい何ものか。文化は共同体の血潮を吸って伝統に連なるものであり、博物館に陳列していれば済むような安心安全なものではない。
�¬餌下腟�
1964東京オリンピックは平和主義と民族主義の握手を象徴。平和や平等などのきれいごとと結びついた皮相な民族感情。
��象徴天皇制
和辻哲郎は、戦前と戦後には「政体」としての国体に変更は起きたが、精神的様式、つまり「文化共同体」としての国体は、いささかも変化してないと主張。「文化共同体」を司るのが天皇であり、戦後の象徴天皇制は日本の歴史と伝統を継承した歓迎すべき制度である。
民主主義が共産主義を生み出す可能性を警戒した三島は、戦前＝立憲君主制であれ、戦後＝民主主義であれ、政治に天皇が従属している限り否定的な立場。
130：「分裂」した人間
抜群の感受性をもつルソーにとって、人間は「分裂」した存在であり、矛盾した下らない生き物に見えた。
�／祐屬箸論こΔ箸良堋艦臓△△襪い篭貲困鯤�えた存在である。
�⊃祐崙瓜里老茲靴栃�かりあえず、しかも他者からの評価が自分を拘束し、決定し、善悪の評価を下してしまう。
134：ルソー「自然の人間」の「原初の特徴」を自我の深部に見出す
ルソーにとっての「行動」とは、具体的には書くこと、すなわち書物を世に問うこと。ルソーにとって政策とは、この世に「神」を臨在させる作業。
136：三島由紀夫
アイデンティティーを戦後民主主義や金銭によって埋めることはできない。民主主義はアメリカから輸入した価値観にすぎない、経済的成功は他国に抜かされれば消え去る、束の間の自己満足。
139：政治には、熟慮と交渉が必須
三島はこの「遅さ」に耐えられなかったのでは。
2025年12月03日
安倍政権「戦後レジームからの脱却」
ナチス・ドイツがプロパガンダのため導入した「聖火リレー」が今も継承されているとは興味深い。
91：徹底した個人の競争は、人々の共同体への帰属意識を破壊
批判と攻撃の負の連鎖によって、民主主義は機能しなくなる。
93：日本はどのようにして日本版トランプ現象を回避すべきか
精神的構えとしての反米的なあり方。
95：共同体を担う竈の火が聖火
クーランジュが注目したのが原始信仰における「聖火」。
古代人は、家族が飲食を共にする竈を家族共同体の象徴だとみなして、祖先崇拝に関連づけた。
96：都市国家の世界観や秩序を支えているのは聖火
�ゞζ餌里卜邵押△弔泙蟷犲圓盪臆辰靴討い�
家族共同体は時間の積み重なりを意識して作られている。
�△海龍ζ餌里鮖戮┐討い襪里�竈の火
後のオリンピック聖火の原初的形態。
101：現代のグローバル化は、新ローマ帝国時代
本来、聖火とは夫権性の象徴であり、共同体に秩序を与え、人々に役割を付与していた。その権力が希薄となり、所属意識を奪われた個人が群衆として蠢いているのが現代社会。
104：アメリカ発の自由と民主主義は、個人の過剰競争とデーモスの登場を生みだす
政治はポピュリズムに堕し、政策決定の「遅さ」に耐えられず、ロックダウンや独裁型の政府による経済封鎖と、荒立つ市民に分断されてしまう。
105：安倍政権「戦後レジームからの脱却」の真意
合理性や効率性とは一線を画した日本人自身の価値観。
2025年12月02日
ポピュリズムは「空っぽの記号表現」
「安倍政権を振り返ると、時代を総括できる」という。
TPP出来てみれば、アメリカの政権がトランプ大統領に代わり、アメリカが加入しないという誤算。79：TPP11を巡り「保守」が二分・アメリカに日本の国内市場を明け渡す愚策中野剛志「日本人の生活のリズム、農業を死守」・親安倍の保守派「中国を取り囲む経済戦略」
84：1981レーガン主義「大きな政府」の終わり
それまでの政府主導による進歩的改革を否定。
徹底的な個人主義と競争社会の肯定。
86：アメリカの「保守主義」
小さな政府と規制緩和のレーガノミックス
自由主義と民主主義の国際拡張をめざすネオコン外交（レーガニズム）
87：グローバル化の反動としてのポピュリズム
トランプ支持者の不満と、自分も現実世界を変える主人公でありたいという「民主主義への熱望」
88：ポピュリズムは「空っぽの記号表現」（ミュデ、カルトワッセル）
人々を動員すること自体が目的なので、特定の心情を持つことはなく、なんでも受け入れる。エリート的衝動は、政党や官僚制など政府組織の批判となり、「普通の人びと」が正義なのだという主張だけが大事。
2025年12月01日
尊厳ある国へ
もう忘れかけている新型コロナへの対応。対応の速さで言うなら、中国が速かった。ただ、その対応を自画自賛した結果、欧米各国がワクチン接種を進める中、その後もゼロコロナ政策の引っ込みがつかなくなり、長期にわたるロックダウンをすることになった。
ロックダウンを長期にわたり徹底した中国と、逆に、最初から獲得免疫作戦でロックダウンを実施しなかったスウェーデン。多くの国は、その中間なのだが、結局、�〇猖漢�、��経済的被害、��ワクチンによる副作用などを総合的に評価して、ベストプラクティスは何だったのか？
今のうちに次のパンデミックに備えて総括しておくのがいいと思うが、各国で研究は進んでいるのだろうか？
序章：深刻な自己同一性の危機
70：緊急事態宣言のための法改正を、野党との党首会談でくり返し「お願い」→4月にずれ込む
日本人は民主主義の決断よりも自由主義の討論の方を選択⇔欧米のロックダウン
71：「速さ」即効性の優等生が中国
西欧諸国は自らが築きあげてきた自由と多様性尊重の価値観を、今回、放棄。
従来の欧米型の価値観に、中国型の国家体制が挑戦。
74：憲法改正
�―飴歌庄，�2/3以上の賛成
��国民投票
＊国会法に憲法審査会の設置が定められており、改正にかかわる発議はそこで審査しなければならない。この審査会には野党の讃歌が必要で、野党が審査会自体の開催をボイコット。
2025年11月30日
エピローグ
ヴェネツィア共和国の「神話」とは、
147：上昇期にあった時代は、自国の独立への執着が、次いで最盛期には、政治と外交の巧みさが神話であった。そして、18世紀のヴェネツィアは、限りない快楽の都という印象を、同時代の西欧の人々に感じさせたのである。
ということであった。それで、18世紀のヴェネツィアに欧州中から貴族や商人がやってきた。そのヴェネツィア共和国に終焉をもたらしたのは、年上の女と結婚したフランスの英雄であった。
ナポレオンは王政の残る欧州各国を攻め落としていく。ヴェネツィアはもともと共和国であるし、王政の欧州各国とフランス共和国、そのどちらにも組しないと宣言する。陸軍のないヴェネツィアに、ナポレオンと戦って勝つ算段はなかった。162：フランス革命総裁政府の実力者バラースは、愛人のジョセフィーヌと別れたがっていたが、ただ捨てるのは、粋を解する男のやることではない。30を超えている女と別れるのは、代わりを見つけてやってから実行することだと、思っていたのかもしれない。その代わりが、ナポレオンであった。
こうして、ヴェネツィア共和国1200年の歴史は終わる。174：ヴェネツィアの非武装中立フォスカリーニにもヴェネツィア貴族の誇りはあったが、彼の説明する非武装中立は、法を尊重してくれる相手とではなくては成り立たない。フォスカリーニが、法を盾になにを言っても、ナポレオンには無駄であった。
222：エピローグ1797年5月16日一度たりとも武装した外国兵を入れたことのなかったヴェネツィアに上陸したフランス軍は、聖マルコ広場の中央に、「自由、平等、博愛」と記した札を立てることを命じた。その年の10月18日、カンポ・フォルミオの条約によって、ヴェネツィア共和国の領土は、オーストリアとフランスの間で分割され、本土の大部分とギリシアの島々はフランスに、本土の一部とヴェルファイアの町、そしてアドリア海東岸地方は、オーストリア帝国下に入る。翌19日、去るフランス軍に代わって、オーストリア軍進駐。
2025年11月27日
クレタ攻防戦
通商国家であるヴェネチアは世界が平和な方がいい。通商路を安全に通れ、商品の遅滞がない。戦争による余計な出費もかからない。そんな中、台頭してきたのがオスマン帝国。
トルコを出発した軍船は「行き先はマルタ」だと言っていたが、実際に上陸したのは、当時ヴェネチア領のクレタ島であった。ここは、ヴェネチアの地中海貿易にとって、なくてはならない港があった。49：クレタ攻防戦ヴェネツィア本国にいる人々には、風雲急を告げるソランツォやコルネールの報告よりも、いまだ公式には攻めるのはマルタだと言い張る、トルコ側の言葉を信じたい気持ちの方が強かったのである。平和を願望するあまりに、人は、えてしてあらゆる現象を、眼前の平和が続くのに都合の良いように解釈しがちなものである。
地中海の要衝クレタ島をヴェネチアは要塞化していたので、トルコ軍も簡単には攻め落とせない。その攻防は、なんと23年も続いた。53：1645トルコ軍上陸攻めてくるトルコ兵を見て、隊長ジュリアーニは迷わなかった。要塞内にあった火薬を全部取り出させ、それを要塞のあちこちに配置して、要塞もろとも自爆したのである。60人の守備兵はもちろんのこと、壁に取りついていたトルコ兵500も吹き飛んだ。
この後、ついにクレタ島は陥落する。クレタ島を失ったことはヴェネチアにとって大きな打撃となる。65：1667クレタ攻防戦23年目城壁下に掘った穴に埋められた地雷は、爆発したものだけでも613個。ヴェネツィア側の戦死者3600人。そのうちの400人は指揮官である。そして、一方のトルコ軍の戦死者は、2万をはるかに超えた。城壁は、敵味方双方の流す血で、さわるとぬるぬるするほど。
同時に起こりつつあったのが、産業の変化だ。各家族が農業をしていた時代から、資本家が小作人を使って大農場を経営する時代へと徐々に変化していく。85：格差はあっても流動性があったヴェネツィア海に生きていた時代のヴェネツィアの社会では、貧富の差が固定していなかった。
やがて、強大となった「資本」は、さらなる利潤を求め、「独占」を目指す。86：「敗者復活戦」がなくなるところが、工業に、次いで農業に重点が移るようになってくると、資本のない者には活躍しにくい状態。（中略）海洋国家時代のヴェネツィアが、なによりも嫌った独占が、ヴェネツィアの社会を侵しはじめていた。
87：14万人の人口のヴェネツィア本国に、福祉依存の人が2万に達する経済構造の変化に起因していただけに、当時としては他国に類を見ないほどに完備した福祉対策をもってしても、貧民の数は、減るどころか増えるばかり。
2025年11月26日
政教分離
ヴェネチアが立ち向かわなければならなかったのは、新興のオスマン帝国だけではない。
中世を通じて欧州で強大な権力を誇ったのがバチカンであった。15：法王庁イエズス会を最前線とする反動宗教改革派は、自分たちが信じるのと同じように神を信じない人々の魂は、不幸な迷える魂であり、それを悪魔の束縛から解放し神に近づかせるには、肉体的苦痛を与え、それによって精神を解放するしかなく、それを助けてやることこそ、キリストの兵士と認じる自分たちの役目である、と信じていた。
18：ヴェネツィア共和国では、教会財産が課税の対象になっていただけでなく、教会財産の増大にもブレーキがかかるよう、法で決められていた。
これなど日本でも導入すべきではないか。
「カエサルのものはカエサルに、神のものは神に」（新約聖書）
2025年11月25日
経済技術と並ぶ”資源”としての外交
ここ数年急に注目されたのが造船業。日本はかつて世界一の造船大国であったが、現在は中国、韓国に次ぐ世界第三位で、そのシェアも18%程度と凋落が激しい。
船は昔から、貿易と軍事、両方の点から重要産業であり、ヴェネチアには16世紀当時世界最大の「工場」であった国営造船所（アルセナーレ）があったという。ここで、地中海を行き来するヴェネチア小船団の船と、それを守る海軍の船が年間を通して建造された。
156：ヴェネツィアの持つ、経済技術と並ぶ”資源”としての外交
主要国に常駐の大使を置いた最初の国であるヴェネツィアは、彼らが帰任した時に、元老院で王国することも義務付けていた。この詳細な長文の報告には、担当国のすべてが分析され、整理され、将来の方向の予測までふくまれている。（中略）元老院での帰任報告の評価次第で、以後の政治的キャリアが決まることが多かった。
178：マキアヴェッリの代表作は『君主論』と『政略論』『君主論』は、君主制を取る場合はどのようにすれば良いかを、具体的に説いた書物であり、『政略論』のほうは反対に、共和制を採用した場合は、どのようなことを考えに入れて政治をすべきかを説いた書物である。だから『政略論』という日本語訳は、『ティトゥス・リヴィウスのローマ史にもとづく論考』という原題からしても正しくなく、また、内容から見てもふさわしくない。意訳するとすれば、『共和国論』とでもすべきであった。
193：国営造船所（アルセナーレ）
総面積は、25万平方メートル。常時2000人の職工が働き、緊急時にはそれが3000人に増え、どんなに長く平時が続くことが予想された時期でも、1000人を割ったことがなかった。16世紀では、世界最大の規模を持つ「工場」。
251：16世紀ヴェネツィアの現実
「強国とは、戦争も平和も、思いのままになる国家のことであります。わがヴェネツィア共和国は、もはや、そのような立場にないことを認めるしかありません」
2025年11月21日
中世ルネサンス時代の華「都市国家」
元々、異民族の襲来から逃れた避難民が沖に広がる干潟の上に作り上げた海上都市ヴェネツィア。地中海貿易を支配することで莫大な利益を上げる。
着の身着のまま逃れた避難民同志という平等から出発したヴェネツィアは共和制に特色のあった都市国家であった。ところが、そこに新興の君主制国家が国力を増していく。120：中世ルネサンス時代の華「都市国家」10〜20万に満たない人口でありながら、ヴェネツィア共和国の歳入は、人口1600万のトルコのそれとほぼ同額。
124：統治能力でも、新興の君主制国家に劣った。統治能力が衰えると、当然のことながら国力の無駄が多くなる。無駄は、国力の衰退につながる。もともと土地というものに基盤を置いていない都市国家には、無駄を許すに足りる資源が欠けていた。
共和国で行われている政治上の手続きは必然的にゆっくりしたものになる。君主制国家の脅威を感じたヴェネツィアは、（非常時のための）臨時の独裁執政官のような制度を新たに創設する。
これは、昨今の日本の世襲議員を巡る批判を考えると興味深い。ヴェネツィアは君主制国家に対抗するために、意図的に世襲制で政治を担当する「貴族」を創った。128：13〜14世紀 元首ピエトロ・グラデニーゴの改革「貴族」＝政治を担当する階級プロの統治階級。全人口のほぼ1%にあたる、20以上の男子。この階級は世襲で、中世、ルネサンス時代では、一貫した政策を連続して行うのに有利に作用。
つまり、日本の世襲議員も、家族経営が長期的視点で経営できるとの評価があるように、積極的に評価すべき点もある気がする。当然ながら、家族経営で誰もが自動的に経営を引き継ぐのではない通り、選挙という試練もある。そうした研究をしている人もいるのだろうか。147：十人委員会「十人委員会」と「ゾンダ」のほぼ全員が、元老院議員。自分もいつかなれる、と思っていれば、人は縄張り争いなどはしない。それに、ヴェネツィアの政治担当者たちに、機密保持なしには有効な政治外交はできないということに、疑問をいだく者がいなかった。
2025年11月18日
和平は可能でも戦争はすぐには終わらない
現在のNATOのシステムは、「ロシアからの保護」といいうより、「ワシントンによる属国のエリートと軍の監視メカニズム」となっているという。2014年のミンスク合意は「ウクライナに時間を与える試み」であった。
404：キエフ政権はアメリカ自身がつくり出した政権自ら作り出したキエフ政権による戦略的な罠に自ら嵌ってしまった。ウクライナとイスラエルという二つの戦線で、国家形成に自ら手を貸し、その後、過激化した同盟国によって、世界大国としての地位を失うような血なまぐさい戦争に引きずり込まれて行くアメリカ。
その結果、「プーチン大統領は裏切られたと感じている」「西側諸国に対する信頼はゼロに近い」とメルケル前独首相は答えている（2022/12/7『ツァイト』インタビュー）。
405：アメリカの目的「帝国の維持」2008年以降、世界を軍事的に支配することを諦めた。それ以降の限定的だが死活問題でもあるアメリカの目的とは、第二次世界大戦後に構築された「帝国の維持」。つまり西ヨーロッパ（今日では東欧にまで拡大）、日本、韓国、台湾に対する支配の継続。西洋の産業資源がこれらの国に集中している。
「ワシントン・ロンドン・ワルシャワ・キエフ」の軸が、ヨーロッパにおけるアメリカ覇権の基本軸だ。
407：イスラエルが中東に係留されたアメリカの航空母艦であるのと同様に、今日、ノルウェーとデンマークは、ヨーロッパ大陸に係留された巨大なアメリカの航空母艦と化している。
最近、民主党候補者がアメリカの地方選挙で連続して勝利している。果たして、プロテスタント国家の復活はあるのか。
399：プロテスタンティズム・ゼロ状態道徳的、社会的崩壊が、アメリカの衰退の不可逆性を確実なものにしている。
2025年11月15日
アメリカ帝国
通っている区営のジムには色んな人が来る。それぞれの背景まで知っているわけではないので、差しさわりのない話しかしないのだが、気になるのは、政治家を貶めて皆さん平気なこと。選んだことも忘れて、政治家とは自分の利益しか考えてなくて、無能な存在だと言って盛り上がっている。
長らく国家の精神的支柱は宗教だったが、それが200年ほど前に国民国家がヨーロッパで誕生した。その国民国家が解体され、ボーダレス状態になりつつあったのが冷戦後の世界。169：宗教のゼロ状態代替となるいかなる集団的信仰も失った個人からなる宗教の絶対的虚無状態。国民国家が解体され、グローバル化が勝利する。アトム化した社会では、「国家はきちんと機能する」ということ自体が信じられなくなる。
支配国家では、国家監視を強めている。194：国家プロジェクトの不在あらゆるところで生じている社会のアトム化が、被支配側（ドイツ）では消極主義を、支配側（英米）では積極的行動主義を際立たせる。同じ一つの「慣性」が西洋諸国全体に広がり、すべてが「惰性」と化し、「魂」を失った状態になる。
203：グレン・グリーンウォルド『隠れる場所はない』CIAとNSAの元コンピューター技術者であったエドワード・スノーデンが提供した情報を公開。2013アメリカ政府による大規模な監視プログラムの存在を暴露。スノーデンはロシアに亡命。
個人を監視する物理的な装置によって成り立っているのが「アメリカ帝国」なのだ。NSAの優先的な標的は、アメリカの「敵国」ではなく、欧州、日本、韓国、南米などアメリカの「同盟国」だ。アンゲラ・メルケルの携帯電話が盗聴されていたことがスノーデン事件によって明らかになった。
204：米インテリジェンス・コミュニティーの構成員は約10万人NSAの直接雇用は3万人程度にすぎないが、大半の活動を民間の下請けに任せ、そうした従業員は6万人に上る。（中略）その他の大規模な監視網を入れて、全体で30万人規模。
「ヨーロッパの市民は、自らの指導者たちの資産がどこにあるかを知らない。だが、NSAは知っている。そして、NSAが知っていることを指導者たちは知っている」のだから、政策に影響を与えないわけがない。
243：フランス人は、自分たちこそがフランス革命を通して「国民」を発明したと考えている。フランス人が知らない、あるいは知りたがらないのは、国家への帰属はキリスト教への帰属の代替物でしかなかったということ。
実は、プロテスタント国では、「国民」はもっと早くから誕生しいてた。ローマとの分離から生れたプロテスタンティズムは、すべての国民が土着語、イギリスの場合は英語で聖典にアクセスできることを求めた。こうした神によって選ばれた個別の「国民」が生み出された。最初のイギリス革命は、神の栄光のもと、国王の首を刎ねた。新型軍の創設者として権力を握ったオリバー・クロムウェルは、ヨーロッパ史上初の軍事的かつ宗教的政権を樹立しようとした。
2025年11月14日
「西洋」とは何か？
「西洋の危機は世界の危機」だという著者。その源泉は、「1700~2000にかけての経済の歴史によって獲得されたイデオロギー面と金融面における優位性」だ。
「プロテスタンティズムは支配下にある人々を常に識字化する」というのは、言われてみれば納得。それまで主流だったカトリック教会は、信者を導くものとして教会を位置付けた。だから教会の言うことをきいていれば、聖書は読めなくてもよかった。153：「西洋」の定義プロテスタンティズムが西洋の飛躍的発展の基盤だったとしたら、今日、プロテスタンティズムの死は、「西洋の解体」の原因となり、「西洋の敗北」の原因。
155：プロテスタントの信者は、誰もが聖書に直接アクセスできなければならないから。そして読み書きできる人々の存在が技術および経済の発展を可能にする。
もう一つのプロテスタントの特徴に予定説がある。神に予め「選ばれし者と地獄に落ちる者がいる」という説だが、これは「人間は平等ではない」という人間観を生み出した。このため、人種差別が最も激しく、最も強固な形で現れたのがプロテスタンティズムの国で、ナチズムはドイツのルター派の地域に根付いたという。「1932年のナチス党の得票を示す地図は、プロテスタンティズムの地図と見事に重なり合う」
なるほど、これらのプロテスタント国家の軍旗は全部「十字架」だ。157：「我こそは神に選ばれし者」国民文化の形成と、好戦的で明確な自己認識を持つ、強力なプロテスタント国家の形成クロムウェルのイギリス、グスタフ・アドルフのスウェーデン、フリードリヒ2世のプロイセン。
159：全体主義の誕生に関して、ドイツとロシアはイトコ同士の関係直系家族のドイツがナチズムを、共同体家族のロシアが共産主義を生み出した。
164：「西洋のリベラル寡頭制」と「ロシアの権威主義的民主主義」の戦い
ｘ西洋の自由民主主義vs.ロシアの専制体制
167：教育の階層化
生活水準の大幅な向上と強く結びついた教育の階層化は、集団的信仰と集団が持つ力を破壊した。それは、ポピュリズムとエリート主義の対立を超え、社会のアトム化やアイデンティティの粉砕といった現象を生み出し、社会の全階層に影響を及ぼしている。
169：宗教のゼロ状態
代替となるいかなる集団的信仰も失った個人からなる宗教の絶対的虚無状態。
国民国家が解体され、グローバル化が勝利する。アトム化した社会では、「国家はきちんと機能する」ということ自体が信じられなくなる。
2025年11月07日
ウクライナの謎
第2章は「ウクライナの謎」。今回の戦争までほとんどの日本人にはなじみがなかったと思うが、欧州では「破綻国家」として有名だった。ロシアがプーチン政権下で経済立て直しに成功したのに対し、ウクライナは失敗。
その結果、政治は汚職がはびこり、街には犯罪が蔓延し、まともなウクライナ人は続々と祖国を後にして、西側諸国に移住していた。特に、工業が発展して豊かな東側地域のロシア語話者は、ウクライナのナショナリストからの攻撃もあり、次々とロシアへ移住した。
だから、プーチン大統領は「簡単に崩壊する」と思ったのだろうし、西側各国もそう予想したところが多かった。
83：ウクライナは破綻国家
ロシア以上に、ソビエトシステムからの脱却に失敗した国。
人口 52M（1991)→41M（2021)
出生率 1.4人（2015）→1.2人（2020）
＊出国移民の多さ（ロシア、西欧）
その表れの一つが、「営利目的の代理母出産」の楽園であること。
低価格で、世界市場の25%シェア。EUの大半の国では違法のため、EU国の顧客が多い。ロシアでは合法だが、外国の顧客は禁止している。現在も、戦争時にもかかわらず、西洋諸国からの需要は留まるところを知らない。
2025年11月06日
ロシアの安定
やっと第一章「ロシアの安定」。プーチン大統領第一期目の西側の期待「ロシアも西側になるのではないか」が消えてから、プーチン大統領への見方は厳しくなった。曰く「自国を地獄への長い転落に導き」（2022/3/2ルモンド論説）など。しかし、統計数字は全く逆の成果を示しているという。
49：安定化に成功（2000~2017)人口10万人当たり
アルコール中毒による死亡率 26→8人
自殺率 39→14人 2021年11
殺人率 28→6 2020年5
何れも劇的な改善ぶりだ。「社会の最も弱い者」である乳幼児の死亡率は、社会の一般的な状態を評価するのに特に重要だというロシアの乳幼児死亡率（1000人当たり）は19人(2000)→4.4人(2020）にまで改善しており、アメリカ（5.4人）より低くなっている。
また、ロシアは世界一の原発輸出国となっており、2021年段階で国営原子力企業ロスアトムは、中国、インド、トルコ、ハンガリーに35基の原子炉を建設中だ。背景の一つには、エンジニアの多さがある。
50：農業
食料の自給自足を達成し、世界の主要農産物輸出国に。
2020農産物加工品の輸出は過去最高の300億ドル＞天然ガス輸出(260億ドル）
59：エンジニアは米国よりもロシアが多い
高等教育機関でのエンジニアリング専攻2020
アメリカ 7.2% ロシア23.4% 日本18.5% ドイツ24.2% フランス14.1%
人口（ロシア146M アメリカ330M）を考慮しても、エンジニアの絶対数はロシアが圧倒。
では、アメリカはなぜこれほど技術革新で成功しているのかと言えば、エンジニアを中国やインドからの「輸入に頼っている」という現実がある。
69：世界の多様性を認識する能力が消滅したことで、ロシアに対するリアリスト的な見方も失われた
プーチン政権の説明要因となるはずのロシア文化の存在を考慮せず、この政権を一般的な観点からしかとらえない、現代のロシアに対する西洋の態度とは、1960年代以降の段階的に進んだ態度変化の帰結。
2025年11月05日
ウクライナ侵攻
トッド氏のウクライナ戦争に対する意見は、「NATOの拡大により『レッドライン』が超えられた」から起こったので、「アメリカが悪い」。
序章：2022年2月ウクライナ侵攻10の驚き��SWIFTからの排除が行われたのは、SWIFT誕生以来初めて。それにもかかわらず、直ぐに実行されたので、中国を念頭に準備されていたのではないかという見方もある。
�．茵璽蹈奪僂農鐐茲�起きた
��敵対する国がアメリカとロシア（10年以上アメリカの仮想敵国は中国）
��ウクライナの軍事的抵抗（ウクライナは破綻国家）
�ぅ蹈轡△侶从冖未任猟餽確蓮�SWIFTからのロシア銀行の排除にも拘わらず）
�ァ屮茵璽蹈奪僂亮臑療�な意思」の崩壊
�Εぅ�リスが反ロシア派として現れ、NATOの側で余計なお世話を焼く国として台頭（好戦主義）
��長年中立を守ってきたスカンジナビアがイギリスに同調し、フィンランドとスウェーデンがNATOに加盟
�┠鎧�大国アメリカの軍事産業の欠陥が公然に（砲弾すら確実に供給できない）
��西洋の思想的孤独と、自らの孤立に対する無知（世界中が従うべき価値観を定めることに慣れてしまった西洋諸国は、ロシアに対する憤りを地球全体と共有できると期待していた）中国はロシアを支持し、インドも関与を拒否
��「西洋の敗北」西洋はロシアに攻撃されているのではなく、むしろ、自己破壊の道を進んでいる
29：2022年3月3日、戦争が始まってわずか一週間後、シカゴ大学の地政学教授ジョン・ミアシャイマー動画配信（プーチンのビジョンと高い整合性＋ロシアの考え方は知的かつ理解可能）このビデオは私も当時見たが、非常に説得力があった。教授は、「仮に、メキシコがアメリカの仮想敵国と軍事同盟を結ぼうとしたら、それをアメリカは許すだろうか?」と問いかけている。
・ロシアは何年もの間、ウクライナがNATOに加盟することは許容できないと言いつづけてきた。その一方でウクライナの軍隊は同盟国（英米・ポーランド）の軍事顧問たちによって軍備強化が進められ、NATOの「事実上」の加盟国になろうとしていた。だから、ロシアは以前から予告していた通りに戦争を始めた。
・ロシアが戦争に勝つだろう。理由は、ロシアにとって、ウクライナは自国の存亡に関わる死活問題だから（アメリカにとってはそうではない）。
37：アメリカは「国民国家」ではなく、「帝国的国家」「共通のエリート文化」というのがキモ。それが、「反エリート主義」に大きく振れているのが現状のアメリカ。
帝国には、支配的な中心と支配される周縁がなければならない。その中心には共通のエリート文化があり、合理的な知的活動が営まれていなければならない。しかし、アメリカでは、もはやそうではない。
39：プロテスタンティズムの死
ほぼすべての根本的な過程の不可逆性（国家→帝国→ポスト帝国）。
社会的道徳性と集団的感情の消滅を招いた「宗教の消滅」。
遠心力による地理的拡大とそれに伴う「システム本来の中核部の崩壊プロセス」。
2025年11月04日
日本の本質とは何か
フランスの歴史学者・人類学者であるエマニュエル・トッド氏の最新作。
２：ドイツと日本の家族構造の類似性こそが、歴史における二国の不思議な、しかし危険な親近性を理解する手助けになった。「相続者は一人のみ」という習慣を持つ直径家族構造がこの二国の共通点だ。日本とドイツの類似性とは、いずれの社会も秩序化され、階層化されている点、また、同等のテクノロジーの力と工業力を保持している点、そして自民族中心主義を共有している点にある。
この指摘は氏の以前の本にも出てくるが、興味深い指摘。両国の違う点も多々あるが、家族構造の類似性から親しみやすい点があるのも事実。
３：日本とヨーロッパは、ロシアから中国にまたがる「ユーラシアの中央の塊」に対する「対称的な立場」にいるところに根本的な共通点がある。兄弟間が不平等な日本の「直径家族構造」は、中国やロシアのように兄弟間が平等な「共同体家族構成」とは明確に区別される。また「直径家族構造」は権威主義的な側面を持つため、イギリス、アメリカ、フランスなどの平等主義で個人主義的な「核家族構造」とも一線を画している。「中国やロシアで兄弟間が平等」というのは知らなかった。だから、中国の歴代王朝で、兄弟間の跡目争いが激化するのか？
日本は「敗北する西洋」の一部なのか？日本ではアメリカの政治経済的影響が強いことから、関心もアメリカの集まりがちだが、トッド氏は英仏にも強い危機を感じている。
西洋の危機の核心は、アメリカ、イギリス、フランスにある。これらの国においては、政治的危機がすでに如実に表れている。（中略）それは、宗教面、教育面、産業面、道徳面における西洋自身の崩壊プロセスの帰結なのだ。
４：日本はドイツと同じく、NATOが崩壊することでアメリカの支配下から解放される
しかし日本はそれによって、韓国とともに、中国と独力で向き合わなければならなくなる。
2025年10月31日
「閉塞」の根本原因
「近代システム」＝虚無であるという。
7：身近な他者との関係から国際社会にいたるまで、僕たちの周囲が「閉塞」しているという実感。そして閉塞感を打破するための手段が暴力的になっている。
では、その「閉塞」の根本原因とは何か？
この魔女の「虚無」と「道化」こそ、人間の本質だという。テリー・イーグルトン『悪とはなにか』『マクベス』に登場する3人の魔女。主人公のマクベスはじめ、戯曲に登場する男性たちは、この世界を構成する秩序を象徴。一方の魔女たちは、世界秩序そのものを嘲笑する存在。定義や善悪を一笑にふし、「きれいはきたない、あるのは無い」と叫びながら、意味を自在に反転し、踊り狂う。
9：僕たちは表面的な秩序の下に、つねに「虚無」を隠し持っている。そして虚無的な人間の特徴は、他人を否定することでしか自分の存在意義をつくりだすことができない点。
そして、魔女はナチズムを生み出す（イーグルトン）
10：他者否定が徹底的になり、おぞましく政治化されたのが、ナチズムの大量虐殺「死の衝動は、利害や価値や意味や合理性に対するあからさまな反逆」
2025年10月24日
限界に直面しているリベラリズム
今日は70km走ったのでコメント無しで（汗）
323：限界に直面しているリベラリズム
近代的国家観の基盤である「個人」。
宗教改革を経て「神の下の平等」→王との「社会契約論」→契約ならば契約相手を変えることも是
324：フランシス・フクヤマ「啓蒙主義の物語への挑戦」
近代性のそうした解釈を捨て、現代の科学的知見を取り込み、あらためて人間存在とは何かを整理。世界は遥かに複雑な過程を経て「近代」をつくってきた。
中国では秦の始皇帝の時代、すでに近代国家の核をなす能力主義の官僚制度。
インドやイスラム社会も含めて、さまざまな試み→「法の支配」「民主的説明責任」
326：日本の代表的啓蒙思想家「福沢諭吉」
とってつけたような西洋的な近代化で良しとしたわけではない。だからこそ西郷隆盛を高く評価。
330：フランシス・フクヤマ『政治の衰退』
自由民主主義が内部から崩れていく。行き過ぎたリベラリズムがもたらした弊害。
あとがき：戦前アメリカが一時、世界のトロッキスト運動の中心
第二次世界大戦前の欧州大陸はスターリニズム、ナチズム、ファシズムに覆われてしまい、亡命者トロツキー自身も欧州大陸を離れメキシコに逃避。
2025年10月23日
ラッセル・カーク『保守主義の精神』
カークが一度も訪れたことのない日本を書いた小泉八雲を愛読していたというのは興味深い。
おりしもNHK朝ドラは「ばけばけ」。そして右派と言われる憲政史上初の女性総理誕生
292：ラッセル・カーク『保守主義の精神』1953
近代保守市議の始祖である英国のエドマンド・バークから説き起こし、大西洋を挟んで米英両国で発展した保守思想の流れをたどり、その命脈が途絶えそうだという危機感を訴える。
295：カークの保守思想とは何か
�…怯枦�秩序・自然法への信頼＝信仰の重要性
�⊃祐崑減澆梁人誉�および神秘への愛
�Ｊ弧世録畔�秩序を必要とする（「分限」「分際」にも読める）
�ぜ�由と財産は不可分である
�ジ鼎�から伝わる定めを信頼し、抽象的な「設計主義」を否定する
��社会を保守するには深慮に基づく変革が必要
296：母方の曽祖父の地所に住みつづける（祖先の霊とともに）
日本には来たことはなかったが、ラフカディオ・ハーン（小泉八雲）の著作を愛読。
321：カークの仕事の1/3は亡霊たちの物語収集を基にした小説
日本であれば柳田邦男。「欧米に追い付け、追い越せ」と近代国家をめざした明治時代の風潮に強い懸念。欧米の思想を「借り物」として取り入れる前に、私たちはまずは古来の日本人の魂がどのようなかたちをしているかを知るべきではないか。
日本であれば柳田邦男。「欧米に追い付け、追い越せ」と近代国家をめざした明治時代の風潮に強い懸念。欧米の思想を「借り物」として取り入れる前に、私たちはまずは古来の日本人の魂がどのようなかたちをしているかを知るべきではないか。
2025年10月22日
ロシア「反自由主義としての保守」
戦後、オーストリアからアメリカへ移住し、英国型リベラルを自任した経済学者ハイエクが自分ではリベラルだと思っていたのに、アメリカでは「保守派」と呼ばれて戸惑ったという。
トランプ政権がプーチン大統領を称賛してきたのは、反リベラル・独裁的ということでの憧れがあるのかもしれない。249：アメリカのリベラリズムは英国のリベラリズムと違う1930年代の大恐慌以降、社会主義的な施策、さらには多文化主義などに重点を置く言葉に変質。
271：ロシアの反自由主義工作トランプ大統領＝プーチン大統領は「賢い、天才的だ」ヴァンス副大統領らトランプ派の論客も同様にプーチン賛美。⇔ネオコン（フランシス・フクヤマ『歴史の終わり』）
ロシアは「反自由主義としての保守」を目指しており、これは1990年代から続いている「新ユーラシア主義」「神秘主義的スターリニズム」「準ファシズム」的潮流に沿っている。
281：「ネオリベ・ネオコンの否定」から生れたトランプレーガン主義�．優�コン主導の対外積極関与→否定�▲螢丱織螢▲鷦臚灰優�リベラル経済政策（グローバリゼーション）→否定？��宗教右派主導の社会的保守主義→継続
2025年10月21日
民主党の変貌
民主党は、本来、マイノリティ、新移民、ジェンダー集団それぞれに応える、多文化主義に基づく「アイデンティティ政治」であったはずだ。これが、新興のIT・環境産業、金融・軍需と結びつく「企業政党」に変貌していたという。
235：民主党「アイデンティティ政治」�ゞο妥泙�、ニクソン、レーガン以降、経済政策と文化・価値観政策で白人労働者を取り込み��New Democratsと呼ばれたクリントン、ゴア、バイデンが民主党の大改造「第三の道」共和党が古くからの製造業と結びつくのに対し、民主党は新興のIT・環境産業、金融・軍需と結びつく「企業政党」に変貌。
薬物はベトナム戦争の帰還兵から広まって以来、アメリカで根絶できないでいる。
198：オピオイド禍低学歴白人の絶望死のうち最も数が多く、急増したのが薬物中毒死。特にオピオイド。2017年の薬物中毒死者70237人（ベトナム戦争米兵死者数を上回る）のうち1/4がオピオイド。累計死者40万人 依存症患者400万人。1995パデュー・ファーマが商品化。意思による意図的な過剰処方を取り締まりにくくした製薬業界ロビイストと連邦議会議員。
NYTニコラス・クリストフ『絶望死』によれば、ホームレスは全米に50万人。豊かなNYやCAで比率が高く、この背景には住宅難がある。好景気が続いたため、家賃の値上がりが大きく、家賃が払えない人が続出した。
200：「刑務所国家」アメリカの収監者は140万人で世界の40%10万人あたり収監率は群を抜いて高く、カナダやフランスの6x、スウェーデンの12x。約半数の週で民間刑務所。稼働率を高めるため、より厳しい判決を求めてロビー活動。
2025年10月20日
「絶望の国」の大統領
序論：トランプは病因ではない、病状なのだ
では、「ゴジラはなぜ、何度も何度も、日本に戻ってくるのか」を問う。
それは、「絶望の国」の大統領だから。ゴジラが南太平洋をはじめ南方で無念の死を遂げた兵士たちの亡霊だから。繰り返し戻ってきて、多くのアメリカ人の心情のどこかに訴え、熱狂的なまでに支持される、あるいは恐れられるトランプは、何の「亡霊」なのか。
これは、我々が知っている日本に来る陽気で金払いのいいアメリカ人の印象から遠い。トランプを支持している人たちの多くはパスポートさえ一度も持ったことのない人たちだ。７：「幸福な国はトランプを大統領に選んだりしない。絶望している国だから選んだのだ」（元FOXニュース政治コメンテーターのタッカー・カールソン『愚者の船』2018）「人々はトランプを選ぶことで、政治家やエリートたちに向かって『クソ食らえ』といっている」
この所得格差はもちろん先進国では最大だし、アメリカの歴史上も過去100年で最大。本来、労働者寄りでリベラル、社会福祉政策を進めていた民主党はどうしたのか。８：2023アメリカの世帯資産上位10％が全世帯資産の僧形の66.6%。このグループの平均世帯資産$6.5M（10億円）。下位50%の世帯資産は全体の2.6%。平均世帯資産$5万ドル（750万円）。
15：エリートと結託する企業政党へ1985民主党指導者評議会「New Democrat」→ビル・クリントン、オバマ所得再配分や福祉といったテーマを見直し。ミニ共和党化。ITへの集中投資⇔製造業やエネルギー産業などの伝統産業
16：9.11→無謀な対テロ戦争
20年間で$8T（約1200兆円）を費やす。
米軍・軍属15千人＋世界各地で90万人が死亡。
20：オバマ大統領
2008GFC直後に政権獲得→クリントン政権でおなじみのウォール街人脈を経済担当閣僚や高官に任命→GFCに関して厳しい捜査せず
22：オバマ時代に格差が広がる
税金で救済された大手金融機関の幹部は莫大なボーナスをむさぼり、IT産業は規制のないまま稼ぎまくる。
24：ディープ・ステート陰謀論
1940年代から人民の遺稿とはかけ離れてエリートだけが政治を意のままにしているという問題提起。
2025年10月11日
スリランカの国家破綻
スリランカの国家破綻というと、「中国の債務の罠」に嵌められたという話が有名。これは、同国のハンバントタ港の整備をするのに中国からの申し出で資金を中国が貸付け、工事は中国企業が請け負った。ところが、その後スリランカ政府が返済できなくなり、同港は「99年間」中国に無償提供されることになった。
返済できなくなった経緯は日本ではほとんど報道されてなかったが、そのきっかけが「有機農法」だったとは知らなかった。どうも、現代人は、農村風景を見て「自然」だと思うが、もちろん、実態は違う。329：2019ラージャパクサ大統領「10年間でスリランカの農業を完全にオーガニックにする」新政権は、化学肥料と農薬の輸入と使用を禁止。有機農法を強制。最初の半年でコメ生産が2割減→コメ輸出国から輸入国へ→国内価格50％値上がり紅茶茶葉の生産も有機を強制し、茶葉生産は4億ドル減少。
人類史上最大の自然破壊は農地の開墾であり、何十万年にもわたり燃料用に燃やされた薪だった。331：工業化以前の農業は自然と調和していた？全世界の森林破壊の3/4は産業革命以前に発生した農地の開墾。産業革命以前は、人口分の食料生産のために事実上ほとんどの人間の労働を食料生産に振り向ける。
マクロで見れば、自然保護のために一番いいのは、人が都市に集中して住むこと。今は人が分散して住んでいるので、日本全国、自然破壊をしながらインフラ整備しないといけない。333：有機農業は世界生産の1%世界で最も裕福な人々をターゲット。健康効果は寿命を17日延ばす程度（Brandt2011）。
334：都市化が世界を救う広大な土地が自然保護のために解放され、森林、沼地、草原に戻り、豊かな生物多様性も維持される。
2025年10月03日
政治家というもの
作者は企業法務で知られた渉外弁護士。著作のある弁護士は多いが、小説家として名も知られ、ベストセラーもある弁護士は他に居ないだろう。本書はエッセイ集。まだ読んでない『社外取締役』など読んでみたくなった。
8：夜のコンビニ
コンビニというもの自体が、小さいながらなんとも便利で夢に溢れた、子体なと呼びたくなる施設。
78：ねじれ国会
首相が毎年替わる情けない国だという自虐的な議論。
83：政治家というのは、歴史が動くときにサイドラインに立って傍観している自分に我慢ならない人たちなのだろう。
「自分自身よりも、また自分が追求したい個人的野心よりも大きな目標を持っていたら、ためらってはならない。勝つにせよ負けるにせよ、他人が自分の運命とその国家の命運にかかわる決定をする時、彼は、自分がサイドラインに立っているのではないという究極的な満足を味わえるだろう」（『ニクソン わが生涯の戦い』）
2025年09月19日
新冷戦のスタート
AIバブル説のエミンさん。ITバブルのチャンピオンだったCISCOが、その後低迷し、未だに当時の株価を抜けない。当初インターネットルーターを独占していたのがコモディティ化したからなのだが、それと似たようなことがAIでも起こるという。
215：生成AIはコモディティ化
Deep Seek Shock設計情報を公開（オープンソース）。
ただ、ITバブル崩壊後も、インターネット産業は拡大。主役が交代しただけなので、AIでもそれは起きるだろう。
218：Open AI
インターネット上のありとあらゆるウェブサイトのデータを盗み取って開発。何の許可も取らず、何の著作権料も払わず、それらを縦横無尽に使って自分たちのAIモデルを開発。
233：2025/2/28米ウクライナ首脳会談
ゼレンスキー大統領の方が上？もともとコメディアンは頭の回転が速くないと務まらない商売のうえ、彼は弁護士資格も持っている秀才。
241：NVIDIAファンCEO
市場操作が巧み。シンガポールの売上が1年で3x（エンドユーザーは中国）。
242：シリアはエネルギールートの要衝
歴史的に貿易ルートの交差点。アフリカｘシルクロード。アナトリア半島を通して欧州。
1286BC古代エジプトとヒッタイトの戦争（カデシュの戦い）は記録に残された世界初の戦争。
250：シリア内戦は新冷戦のスタート
地政学的に二つの「断層」＝エネルギールート・貿易ルート
2025年09月18日
竹のカーテン
チャーチル英首相が第二次世界大戦後のソ連による欧州分断を例えた「鉄のカーテン」。エミンさんは、今「竹のカーテン」がユーラシア大陸に降りようとしているという。
今回は、まだ、インドがどちらに入るのか、あるいは、これまで通りの独自外交路線を貫くのかなどまだ不透明。また、経済圏としてほぼ自給自足になっていた旧共産圏と、現在の輸出立国の中国を同一視するのは難しい。
ただ、その時、日本が東西相互の貿易の「迂回先」になれるかどうかは、今後の日本経済にとって重要だ。
ただ、その時、日本が東西相互の貿易の「迂回先」になれるかどうかは、今後の日本経済にとって重要だ。
187：新NISA
毎月1兆円以上のキャピタルフライト。
199：日本円の価値保証＝日本保有の米国債
200：日本の政治は全部「左派ポピュリズム」
自民党は外交的には右派だが、経済的には左派。
205：ロシアの海外資産凍結→ドル覇権を揺るがす
米国と対立したら、自分の資産を凍結されるかもしれない。
2025年09月15日
米国大統領政治のリミット
数百万円の「疑惑」でも政治生命が絶たれる日本。その目からすると、選挙資金が数百億円という米政治は異常に映る。
さらに、トランプ大統領の場合、他の人なら非難されるような公私混同もあからさま。53：米国大統領政治のリミットを試しているコンフリクト（利益相反）がどこまでなら許されるかに挑戦。大統領職と自身のビジネスとのバウンダリーがなくなった。公私混同が当たり前。
54：大統領就任前日に自分とメラニア夫人の名前でミームコイン販売詐欺容疑で捜査を受けていた中国人資産家チャンポン・ジャオ氏が$75M（100億円）購入。その直後、ジャオ氏の捜査停止。トランプ夫妻にはトークンの75%が入る。
ジャオ氏（Binanceオーナー）は2024にマネロン違反で禁錮4ヶ月の判決を受けた犯罪者であったが、100億円の賄賂で捜査停止。その後、トランプファミリーがBinanceへの米国事業へ出資することで、トランプ大統領就任後に恩赦を得た。
アメリカの自動車工場組立工の平均給与は1000万円を超えている。日本の倍だ。この水準では、自動車はじめ、製造業の競争力は難しい。ステイタスで買われる一部の高級車を除けば、コモディティ化したため、価格競争力が無ければ売れない。60：日米の平均年収格差2.5x米国の製造業復活は有り得ない。
所得格差の大きな米国では、連邦所得税の大半を高所得者が払っている。トランプ大統領はそれでなくても大赤字の連邦政府で連邦所得税を減税した。この収入源の部分を追加関税で補おうとしている。関税は所得水準に関わりなく物価高として消費者に転換されるので、消費税と同じ効果がある。
昔のアメリカは、日本同様、顕著な累進課税制度を取っていた。それが、レーガン政権下での所得税減税で下がり、その後も下がって、現在では最高税率が33%となっている（これに州の所得税が加わる〜税率は州によって違う）。96：連邦所得税1960 40万ドル以上の年収に対して91%1980年代まで70%台2017 33%
99：2021/1/6米連邦議会襲撃事件クーデターをしかけたトランプを刑務所送りにできなかった。大統領就任初日に裁判で有罪となった約1600人に大統領発動で恩赦。長期刑を受けていた14人も釈放。
2025年09月14日
Manifest Destiny
アメリカには建国以来の「米国例外主義」がある。
43：マニフェスト・デスティニー「米国はとてつもないことを達成する運命にある」
どこに国にも、「我が国は特別」という思いはあるものの、他国との違いは「自分たちが白人文明を広げるのが正義」だと信じていること。それが「他国からどう思われようが（神の意志なので）構わない」という態度につながる。
世界はこの4月、突然の「トランプ関税」の発表に驚いた。軍事同盟国にも事前の交渉はなし。関税率の「根拠」とされたのは上記の計算で、そこには他国がアメリカに課している関税率もなければ、現在有効な貿易協定も一考だにされなかった。これが、米ドルと米国債への信頼に懸念をもたらすのはいうまでもない。17：トランプ関税日本→米国輸出 1482億ドル対米黒字 685億ドル685/1482=46%
45：貧富の差が拡大する米国米国右派政権がうまい具合に反移民思想とナショナリズムをミックスして、白人貧困層を味方につけた。
2025年09月12日
「思考しないことが凡庸な悪を生む」
隠岐の島にある海士町。離島の常で、過疎化が進みつつあったが、2002年に当選した山内道雄町長の下で大胆な改革が始まる。2004年には「海士町自立促進プラン」が策定された。
研修生の一部が定住を始めると、他のIターンも増えて来る。237：海士町の挑戦�“�想を変えてみる研修生制度。住居と最低限の暮らしを保証し、一定期間島に住んで、島のいいもの、おもしろいことを見つけてくれないか。いいアイデアは商品化。
239：海士町の挑戦�⊃卦貊嗣韻砲茲襦崕狼通閏膽腟繊�外から来た人が活躍する一方、元々の住民とは距離感があるのが各地。海士町では、新旧住民が一緒になって町の未来を論じ合っている。
252：ハンナ・アーレント『イェルサレムのアイヒマン』
「思考しないことが凡庸な悪を生む」
世の中には巨大な悪がある。それを行うのは悪魔のような人物に違いないと思いがちだけれど、実は違うのかもしれない。多くの場合、悪を実行する人間は、アイヒマンのようにごくごく平凡な人。このような平凡な人が思考を放棄したとき巨大な悪が生まれる。
254：世界に住むのは一人ではなく、複数の人間
世界に存在する多様な人間のあり方を否定するのは暴力。複数の人が一緒に生きていこうとするのが政治であり、それが脅かされることで大量虐殺を繰り返したのが20世紀。
2025年09月11日
選挙制度
「多数決は正しいのか？」は難しい。その前提になるのは、参加者が一定以上の見識を備え、かつ、組織の未来について真剣に考えて、他の参加者としっかりとかみ合った議論ができる場合だろう。早い話、企業で経営決定を社員全員でやればうまくいくかといえば、そうはいかない。稀に実験的に行う企業もあるが、それは、小規模で前述の前提がある程度満たされる場合に限られる。
米政治がダイナミックなのは、強大な権限を持つ大統領にあるが、それは大統領の暴走にもつながるのは現状の通り。177：民主主義＝多数決？・多数派は正しいのか・少数派の権利を守るのが民主主義？
フランスが「半大統領制」というのは知らなかった（動画）。また、「決選投票制」というのも面白い。米大統領選がこの方式なら、2016年のトランプ勝利はなかったと推定される。181：漁夫の利を生む選挙制度2016米大統領選挙棄権をしたサンダーズ支持者は多かった（トランプは論外だが、ヒラリーに一票を投じる気もなかった）→民主党の票が割れる
206：フランス大統領選の2回投票制多数決の一回勝負の危険性を踏まえたうえで、その弊害を取り除こうとするもの。恐怖政治に行き着いたフランス革命の反省。
2025年09月10日
ルソー『社会契約論』
土井隆義（筑波大学教授）の『友だち地獄』には、「空気を読む」世代のサバイバルが描かれている。
「同質的な集団だからこそ、微妙な違いがクローズアップされる」ので、いじめが発生するという構造だ。129：教室内は特殊な空間同い年の人たちが40人近くも集まって、ずっと一緒にいる。だからこそどうしても、そこにいじめみたいな状況が出てきてしまう。客観的に見ればかなり同質的な集団の中で、むしろ極めて微妙な違いがクローズアップされる。
スタンフォード大学のグラノヴェター教授が発見したのは、「弱いつながり」の大切さ。例えば、転職の相談をするにしても、同質な集団では個々人が持っているネットワークも似通っているので、新たな情報は出てきにくい。時々しか会わない親戚とか知人の方が、「そういえば」「それなら」という話が出てきやすい。132：マーク・グラノヴェター「弱いつながり」が大切転職成功の秘訣を分析→薄い関係の知り合いからの情報が重要
ジャン＝ジャック・ルソーは、「女性関係が賑やかで、たくさん子どもをつくって、片っ端から孤児院に送り込んだ。ただの一人も育て上げることがなかった。彼自身が永遠の子どもみたいな人」だったらしいが、それはそうとして『社会契約論』。
142：ルソー『社会契約論』・人間はなぜ他の人間といっしょに社会を作らなければならないのか・国家は、なぜ必要なのか・各人がすべての人と結びつきながら、自分自身にしか服従せず、以前と同じように自由であることは可能か
「社会契約」とは、「全員が自由で平等、そしてその一人ひとりがしっかり判断をしないとダメ。その上で、一つの政治的な社会をつくって、そのメンバーになる」ことが必要だと考えた。
152：イマヌエル・カント「啓蒙とは何か」1784「啓蒙というのは自分の頭の中にある理性のスイッチを入れること」肝心なのは勇気。みんな自分の理性を使うのを怖がっている。自分でものを考えるのを恐れている。自分の理性を使うことから逃げてはダメ。
162：政党モデル
世の中にはさまざまな意見や利害を持つ人がいて、その存在を正面から認めることから政治を考えようとするのが政党政治。
166：パラグ・カンナ『「接続性」の地政学』
インド出身の国際関係・戦略論の専門家。
人と人、物と物とが世界各地で新たに結びついてきているか、その現実によって世界の地政学は大きく変わる。
2025年09月09日
ベーシック・インカム論
大都市で高度成長が始まったのは朝鮮戦争が契機だが、それは徐々に全国に広がっていく。1970年代、小学校の私のクラスは45人だったと記憶しているが、クラスで母親が専業主婦だったのはただ一人。そこは新家で農地を持たず、父親は勤めに出ていた。一般的だったのは、先祖伝来の田畑を一家で耕しつつ、父親が勤めにも出るという兼業農家。母親もパートに出ている家も多かった。77：日本は20世紀半ばまでは、女性が働いて当たり前の社会それが変わったのは高度成長期から。
工業化・商業化で賃金が上がると、いよいよ農業との収入格差が広がる。こうして、日頃の農作業は祖父母に任せ、田植えや稲刈りの時だけ、機械導入で済ませようとする兼業農家が増える。しかし、農機具を購入するには資金がいる。それでは収入に見合わないと、祖父母の引退を機に、農業を止めてしまう家が増える。99：ジョン・ロールズ『正義論』1971社会的正義のための３つの原理�（薪�な自由の原理��機会均等の原理�３丙晃桐�「最も不遇な人の利益を最大にする」
BIは、財源的に可能かの問題もあるが（仮に成人1人に年間100万円なら、100兆円で現在の国家予算と同額だ）、BI導入の代わりに、年金は要らなくなる。生活保護も不要だ。その他、社会保障関連で重複して支出されている費用も不要になる可能性がある。例えば、生活保護を受けていれば医療費も免除されているが、あれこれ複雑で重複した制度を単純化することで、行政のスリム化が可能になる。そう考えれば、検討用地はありそうだ。110：ベーシック・インカム論（BI）政府がすべての国民に、最低限の生活を送るのに必要な金額を定期的に支給する。AIとBIはセット？AIの時代にこそBIが必要。
114：日本人は矛盾している北欧型の福祉国家が好きだけれど、税金を払うのはいや。
2025年09月08日
「人と一緒にいること」の政治学
私は大学での専攻が経済であったが、政治経済学部だったので、選択科目で政治学も取れた。その最初の授業で教わったのは、「政治とは利害の調整」であること。後にビジネススクールで経営学を学ぶうち、「関係者の利害調整をしながら、全体最適を図る」の方が政治の定義としてはよいように思ったが。はじめに：「人と一緒にいる」のは素晴らしいことであると同時に、時としてつらいこと人と人には、いつも「違い」があり、「違い」があるからこそ、人といっしょにいることは面白いし、楽しいけれど、時には対立が起き、すれ違いが生じる。
さらには、何をもって「全体最適」とするのかという問題がある。ブロッホを参考にすれば、「未来への希望」を実現するためにということになる。エルンスト・ブロッホ『希望の原理』1959希望とは「まだ―ない」もの。未来への希望こそが、人や社会を変えていく。
トクヴィルはフランス貴族出身の裁判官だったが、フランス革命に遭遇。フランス政府からアメリカの刑務所制度研究のためにアメリカに派遣される。その後のフランス革命混乱の中で、親戚が多数処刑され、リベラル思想の研究者になる。アメリカ訪問時の印象と考察から書かれたのが名著『アメリカのデモクラシー』。35：アレクシ・ド・トクヴィル『アメリカのデモクラシー』1835これまで貴族は、世の中の貧しい連中を自分と違う種類の人間と思ってきた。貴族は貴族、平民は平民で、全く違う人間だと思っていた。でも自分自身がアメリカに来てみて、そんなことはないと気づいた。
アメリカ民主主義が「近代社会の最先端」と評価するだけでなく、「多数派による専制政治」であり、その多数派を形成するのは新聞（マスコミ）であり、当時の新聞は倫理規定もなく、部数を伸ばすために平気で捏造記事や一方的な記事も書いたことから、その先には「経済と世論の腐敗した混乱の時代が待ち受けている」という予言もしている。37：「なんであの人はあんなにいい思いをしているのに、自分はこうなのか」平等化時代の個人は、他人に対してより厳しい見方をするとトクヴィルは言う。
41：BREXIT「外から入ってくる移民のせいだ」所得階層別に見ると、お金持ちから上位中間層までは、半数以上が残留派。下位中間層以下ではその比率が下がり、最も所得の低い人たちでは残留派はわずか36%。
それは、今の米国政治の混乱を正に予測していたともいえるのだが、政治的にはもっと成熟していると考えられていた英国でも10年前にブレグジットが起こった。離脱派が「イギリスはEU加盟で損をしている」と幾つかの例を挙げて離脱を訴えたのだが、それは国民投票後に嘘だと判明する。実際に離脱後は、与党（当時）が予測していた通り景気は低迷。離脱でイギリスが国際政治的に地位が上がることも当然なく、後の祭りとなった。
2025年08月28日
「自由」を恐れ、「合理性」を憎む日本人
テクノ・リバタリアンはUBI（Universal Basic Income）を支持する人が多い。
206：「すべての国民に一律の現金を給付する」は、一人ひとりの家計状況を国家が把握せずに実施できる公平かつ効果的な社会福祉政策。
確かに、福祉制度を悪用する人がいなくなるし、事務作業もシンプルになるので、検討の余地はあると思う。AIで失業者が増える可能性もある。
242：世界の本質はフラクタル（複雑系）マンデルブロは、正規分布は要素同士の相互作用が限定された特殊なケースであることを発見したが、なぜ世界がフラクタルになるのかを説明することはできなかった。
243：物理学者エイドリアン・ベジャン「コンストラクタル法則」すべての物質はひとつの単純な規則に従っている＝「流れがあり、かつ自由な領域があるのなら、より速く、よりなめらかに動くように進化する」という原理
あとがき：「自由」を恐れ、「合理性」を憎む日本人リバタリアニズムや功利主義が受け入れられるわけがない。リバタリアニズムは、いまや指数関数的に高度化するテクノロジーと結びつき、世界を変える唯一の思想「テクノ・リバタリアニズム」と進化。
2025年08月24日
社会的流動性
著者は、「通信品位法第230条の撤廃」を提案している。これは、プロバイダーは「情報コンテンツの発行者あるいは発信者として扱われない」とするものだ。そのため、SNSはそのプラットフォーム上でどんな偽情報や危険情報が流れていても、その責任を問われない。
「インターネット上のあらゆる発言に関して、Facebookが真実の裁定者になる必要はない」（マーク・ザッカーバーグ2020@Fox News)
それは憲法上保障されている「表現の自由」が絡むので簡単にはいかない。しかし、放送法では規制されているので、今やそれ以上の社会影響力を持つSNSだけが保護されるというのもおかしな話。
とりあえず、「デジタル広告説」を課し、広告に大きく頼らない方向へ舵を切らせるのが良いのではないかと言う。258：デジタル広告説オンラインプラットフォームのビジネスモデルを変える必要。YouTubeなどの一部の企業は、有料化で、広告に大きく頼らない方向へ。
先進国最低のアメリカの社会保障水準は、「社会的流動性」と表裏一体であった。「頑張れば報われる社会」があるから、成功者に累進課税によって罰を与えることなく、一方で敗者復活戦でまた頑張ればいいというのがアメリカンドリーム。その前提であった「社会的流動性」が先進国一低くなっているのが現代のアメリカ（下図from Wikipedia)。260：再配分と、社会のセーフティーネットの強化英米で社会のセーフティーネットが弱っている。その不備が一因となって貧困が生まれ、社会的流動性が減じている。社会的流動性は、西欧諸国よりもアメリカの方がかなり低い。
265：学術界の改革テクノロジーはビジョンにもとづき、ビジョンは社会的権力に根差す。社会的権力とは、テクノロジーの特定の道筋の利点を、大衆と政策決定者に納得させる力。学術界はこの種の社会的権力の養成と行使において中心的役割を果たす。なぜなら、大学は、やがてテクノロジー部門で働く何百万人もの有為な若者の考え方、関心、スキルを育てるからだ。
社会的流動性が高く、所得格差が低いのは北欧諸国。日本は社会的流動性は中位（アメリカより高い）で、所得格差は低い。アメリカは社会的流動性が低く、所得格差は高い。これは低所得者層が固定化していることを意味し、彼らが絶望して「救世主」を求めたとしても不思議ではない。普通なら、低所得者層の要求は、「富裕層に増税して、それを社会保障として我々に回せ」だが、彼ら自身もアメリカ人としてアメリカンドリームを捨てたくないという心理があるのかもしれない。
2025年08月22日
エコー・チェンバー
結局は私企業なので、利益になる方を選ぶSNS運営企業。
TV局もほとんどは私企業だが、放送法により、放送内容への制限がある。ニュースを流すなら真実を伝える義務があり、誤報した場合には直ちに訂正しなければならない。なので、報道に当たっては、その裏付けを取る義務がある。193：2020インドFacebookの幹部は従業員からの要請をものともせず、ロヒンギャのムスリム移民への銃撃とモスクの破壊を呼びかけたインドの政治家、T・ラジャ・シンの排除を拒んだ。同年、デリーでの反イスラム暴動では実際に多くのモスクが破壊され、50人以上が死亡した。
192：Facebookは2019年に、ミャンマー政府の要請に従って4つの民族組織を「危険」だと断じ、プラットフォームから締め出した。それらの組織のウェブサイトは（中略）国軍や過激派の仏僧による虐殺や残虐行為の証拠となる写真などの主要な保管場所だった。
ところが、利用者が勝手に投稿するSNSは、そうした縛りがない。「表現の自由」のまま言いたい放題なのだが、今では特に若年層では、マスコミからよりもSNSから情報を得ることの方が多い。
194：プラットフォーム上の誤情報に関する研究「あらゆる種類の情報に関して、嘘は真実よりもかなり強力に、迅速に、深く、広範囲に広まる」
問題は、単に、誤情報が野放しになっていることだけでなく、「Facebookのアルゴリズムが、政治色の薄い投稿や信頼のおけるメディアからの情報よりも、そうしたセンセーショナルな話を優位に置く」ことで、ユーザーは誤情報ばかりに触れることになり、その話を信じてしまうことだ。
なんの裏付けもなく嘘を流し続けたトランプ大統領候補だったが、（当選したことで）その責任は問われていない。これでは、「言ったもの勝ち」になってしまう。195：2016年の大統領選挙におけるFacebookの役割誤情報はプラットフォーム上で増殖し、一部はドナルド・トランプ大統領によって広められた。大統領は、郵送票は不正で、市民権のない移民が大量の票を投じていると何度も述べた。また、ソーシャルメディアを使って、票の集計をやめるよう繰り返し呼びかけた。
右派ポピュリズム政党が各国で躍進しているが、そこにはSNSの影響もありそうだ。197：「オルタナ右翼のウサギ穴に落ちた」YouTubeのアルゴリズムが薦める急進的なコンテンツを次々と視聴するうちに、「その穴にどんどん深くはまる」。
マスコミ以上に影響力を高めているSNS。何らかの規制は必要だと思う。207：強い否定的な情動をFacebookが引き起こすFacebookはあらゆる感情を利用し、より多くの時間をプラットフォーム上で費やすよう促す。センセーショナルな内容があれば、人はプラットフォーム上でより多くの時間を費やすし、不安もまたしかり。
211：「素早く動き、破壊せよ」（Metaのモットー）善と見なされる分断の高度化が、この反民主的方向転換を加速させた。
2025年08月21日
オルダス・ハクスリー『すばらしい新世界』
中国の権力闘争は強烈だ。
175：1957毛沢東「百花斉放」（百の花を咲かせよう）何百万人もの人命を奪ってきた抑圧をいくらか緩和し、共産党への批判を許容するものと解釈された。ところが（中略）、毛沢東は猛烈な「反右派」キャンペーンを開始し、彼の以前の勧誘を真に受けて批判的意見を表明した人々は一斉検挙され、投獄されて、拷問を受けた。1957~59年までに、少なくとも50万人が処刑された。
そして、現代の中国は「次世代AI発展計画」が進行中。
178：「中国には政治的武器となった検閲制度があります。この制度は国家の資源によって改良を重ね、組織化され、連携し、支えられています。なにかを削除するためだけではありません。物語を作り上げ、それを武器にどんな標的も圧倒的な強さで狙い撃ちできる道具でもあるのです」（China Digital Times創業者2017）
オルダス・ハクスリー『すばらしい新世界』に近づいている
181：「オーウェルが恐れたのは、本を禁じる人たちだった。ハクスリーが恐れたのは、本を誰も読みたがらなくなり、本を禁じる理由がなくなることだった」（社会評論家ニール・ポストマン）
こうした国民監視システムへのニーズは高い。この分野での成功した製品が「ペガサス・スパイウェア」。
183：イスラエルのテクノロジー企業NSOグループ「吟味された政府関係の顧客だけに提供される」ペガサスはテキストメッセージを読み、通話を聴き、位置を特定し、パスワードを遠隔収集し、インターネット上の活動を監視することができ、携帯電話のカメラとマイクの制御さえ可能。独裁的支配者のいる国（中略）では日常的に使われているとされる。ジャーナリストのジャマル・カショギはサウジアラビアによってペガサスを通じて監視されていたとされ、後に惨殺されて遺体を切断された。
188：監視テクノロジーの罠
資金が豊富な政府が反対派の抑圧をもくろみ、国民を監視するためにAIテクノロジーを求める。
2025年08月11日
リバタリアニズム
125：リバタリアニズム現代アメリカの保守主義が、単なる精神的態度やメンタリティに終わることなく、一つの「革命」へと結晶化するにあたって、「伝統主義」に加え、もう一つの要素が必要。
典型的な経済的リバタリアニズムには、ミルトン・フリードマンがいる。1980年代、レーガン大統領の経済政策「レーガノミクス」の理論的支柱になった。
128：ミルトン・フリードマン『選択の自由』1980経済学者が市場秩序を論じる論理をもって、自由主義的な個人主義的秩序を正当化。集産主義と比較して、自由な市場の方が資源配分の上で効率的。それゆえに恣意的な政府の介入は、個人の選択に対する不当な干渉にほかならない。経済的自由と政治的自由は不可分であるが、より根源的なのは経済的自由であり、経済的自由のないところに政治的自由は成り立ちえない。
リバタリアニズムが目指すのは、「選択の自由」の回復。社会保障制度に疑いの目を向ける。
130：社会保障の目的で創られたさまざまなプログラムは、結果として、それによって利益を受ける特殊利益団体の増加をもたらした。そのような特殊利益団体はひとたび生まれると、自らの存続を自己目的化してしまう。（中略）政府の役割はとめどもなく拡大していく。
オバマ政権下で保守派の対抗政治運動として盛んになったTeaParty。ロン・ポール下院議員はオバマ大統領のオバマケアなど社会保障制度の充実を「合理的な略奪」と呼んだ。
137：連邦政府の権限は憲法によって定められた最小の規模にすべきであり、政府の支出は必要最低限でなければならない。
その源流となったのは、ネオコンと呼ばれた「NY知識人」だ。「母体となったのは、NYに集う若き作家やジャーナリストの集団であり、その多くはユダヤ系」であった。
144：ネオコンの源流がリベラル反共主義彼らの多くは東欧から移住したユダヤ系の二世であり、ソ連に対する独特な警戒感。
2025年08月09日
宗教国家アメリカ
第3章は、「大きな政府」と闘う。アメリカにおける話だ。
115：リチャード・ウィーヴァー『理念は実現する』1948人間は本来、不完全なものである。だからこそ、人間にとって、精神の「重し」となる伝統が不可欠である。
当時は、アメリカは第二次世界大戦に勝利し、「人間の理性や合理性についての楽観に満ちた時代の風潮のなか」であり、ウィーヴァーの主張は明らかに異端であった。しかし、アメリカ南部の風土に育ち、その「騎士道精神」にあこがれをもったウィーヴァーにすれば、同時代のアメリカの進歩主義こそが、「人間の原罪を強調するキリスト教的伝統から見て異端」であったのだ。
この、アメリカが神に選ばれた「特別な国」といいう考えは、アメリカ人に根強い。アメリカは現代の先進国で例外的に「宗教的な」国家である。116：カーク『保守主義の精神』純然たる思想史の著作。バーク以降の保守主義の展開を、英国とアメリカの章を交互に配置して、いわば大河ドラマとして展開。革命を免れたこの二つの国家だけが保守主義の「約束の地」であり、そして保守主義の使命がいまやアメリカにあると説くかのよう。
119：アメリカでは90%を超える人々が神、または普遍的な霊魂の存在を信じている。とくに人口の約8割を占めるのはキリスト教徒であり、その多くは神による天地創造を信じていて、むしろ進化論を支持する人間のほうが少数派。
その宗教観は、ときに「反知性主義」として顔を覗かせる。
121：リチャード・ホーフスタッター『アメリカの反知性主義』1963アメリカ社会に根強い反エリート主義的な伝統。
この「エリートのいうことがすべて正しいわけではない」というのは、ある意味で健全な反骨的精神だ。エリートは自分を過信する故に、「正しく間違う」ことがある。
122：デイヴィッド・ハルバースタム「ベスト・アンンド・ブライテスト」The Best and Brightestと呼ばれた彼らが、なぜアメリカをベトナム戦争の泥沼へと導いたのか。
2025年08月08日
社会主義と闘う
第２章は「社会主義と闘う」。
69：伝統とは何か（T・S・エリオット）一つの文化が真に新たなものを創造するためには、むしろ伝統が必要。伝統とは過去から受け継ぎ、未来へと手渡ししていくべき何か。一人の人間、一つの世代は死を免れない。しかしながら、一人の人間や一つの世代がつくり出した文化は、個人の生涯や世代を超えて継承され、やがて将来世代を形成していく。文化が一つの伝統になったとき、それは人間の手によってつくられたにもかかわらず、やがては人をつくり出していく。
70：G・K・チェスタトン
唯物論をはじめとする現代の急進的な諸理論が、理性のみを自己完結的に信じることによって、むしろ狂気に陥っている。必要なのは、自己一個の理性を超えるものがあることを自覚すると共に、己のうちの相互に矛盾する複雑な感情を知ること。
82：フリードリヒ・ハイエク『隷属への道』1944
ナチス・ドイツの全体主義を厳しく批判すると同時に、そこに見られる「集産主義」という発想がけっしてドイツだけのものではなく、社会主義国や、社会主義に共感をよせる知識人に広く共有されていることに厳しく警告を発するもの。
87：19世紀末〜ドイツ知識人の覇権
ヘーゲル、マルクス、リスト、シュモラー、ゾンバルト、マンハイム。
過激な社会主義と、より穏健な「組織化」や「計画」という違いはあるものの（中略）秩序を意図によって統制できると考えた点において一致。
89：ハイエク集産主義批判
政府といえども、社会全体の情報を一望の下に把握することは不可能。したがって、どれだけ善意であるとしても、社会全体を統制する計画を立てることは、多様性と選択の自由を否定し、諸個人に一つの目的を強いることにつながる。その意味で、あらゆる集産主義の背景にあるのは、単一の価値体系が存在するという理想主義であり、人々の必要に順位をつけられるという幻想である。
90：ハイエクの保守主義
彼が問題にしたのは、自分はすべてを把握しているという人間の傲慢さ。（中略）抽象的な理念に基づく社会の改造に異を唱えたバークと同様に、ハイエクもまた、単一の価値に基づく計画の押しつけを批判。
93：個人の自由を守るためには
ハイエクの思想史では、デモクラシー（民主政治）より、イソノミア（法の支配）重視。権力による恣意的な立法の危険性は民主政治ではむしろ大きくなる。個人の自由を守るのは、権力を拘束する上位のルールを重視する「法の支配」の伝統。
98：マイケル・オークショット（1901-90）LSE政治学教授「保守的であること」
西欧は過去数世紀、あまりに変化を追い求めすぎた。結果として人々は、自分自身への共感を失い、自らのアイデンティティに無頓着になってしまった。（中略）人間にとって大切なのは、「自己のめぐりあわせに対して淡々としていること、自己の身に相応しく生きていくこと、自分自身にも自分の環境にも存在しない一層高度な完璧さを、追求しようとはしないこと」
104：合理主義批判と「実践知」
合理主義者＝理性のみを強調し、権威や伝統、慣習といったものからの精神の独立を主張する人々。そのような合理主義者は経験を否定するわけではないが、認めるのはあくまで自分自身だけの経験。合理主義者は人の経験から学ぼうとしない。
2025年08月07日
「保守本流」
ヨーロッパの思想は、「正統」と「異端」との対立の歴史であるという。
164：人間の原罪と三位一体の教説を中核に正統的教義を確立したキリスト教には、逆説的ではあるが、繰り返し異端的な教義や実践が登場した。明確な「正統」があるからこそ、それに挑戦する「異端」も生まれる。両者の対抗関係が、キリスト教思想のダイナミズムを生み出した。
翻って、日本では、古来からある呪術的な宗教から、天皇制の下での神道、律令制度の下導入された仏教など、その度に「対立」するのではなく「習合」されてきた。だから、政治的にも「保守」がないから、「革新」もないということになる。
172：「知の政治家」（瀧井一博）伊藤は好んでバークの「代議士は国民全体の利害の奉仕者」という言葉に言及。
日本の初代内閣総理大臣は伊藤博文だが、伊藤は元老の筆頭でありながら自ら政党の創設に乗り出し、立憲政友会の初代総裁になった。伊藤はバークを研究していたようだ。
175：明治憲法体制における「保守本流」伊藤にせよ、陸奥にせよ、最終的にはドイツ型の行政主導型の憲法体制を選択するものの、思想的には英国型の自由主義や議会政治に親近感を抱いていた。
180：明治以来の日本の保守の正統を引き継いだ吉田茂
土佐出身の自由党領袖である竹内綱を実父に、貿易で財をなした富商の吉田健三を養父に、さらに外交官出身の天皇重臣、牧野伸顕を岳父にもつ。
181：戦後日本の保守主義に残した遺産
�〃敝霑�・経済国家という「吉田ドクトリン」
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外交官出身で、手足となる政治家に乏しかった吉田は、必要にも迫られて、池田勇人、佐藤栄作らを筆頭に、多数の官僚を政治の世界へと導いた。やがて彼らは、政策的知識をバックに有力政治家として成長し、吉田政治を継承して、「保守本流」と呼ばれるグループを形成。
188：アイデンティティの危機へ
1989ベルリンの壁崩壊→「反共」と「経済成長」を唯一の枠組みとして共存をはかってきた戦後日本の保守主義にとって、その前提条件が失われた。
戦後の保守主義は状況への適応としての側面が強く、保守すべきものの理念は曖昧なまま。
189：ますます遠心化を続ける「保守主義の優位」
保守主義にとって、勝利であるという以上に、危機。
バークの定義に立ち戻るなら、近代、そして現代に至るまで、日本に本当の保守主義が存在したのかは疑問が残る。
2025年08月06日
日本の保守主義
第４章は「日本の保守主義」。丸山真男は『反動の概念』（1957）でこう書いている。
158：「日本に保守主義が知的および政治的伝統としてほとんど根付かなかったことが、一方進歩『イズム』の風靡に対して進歩勢力の弱さ、他方保守主義なき『保守』勢力の根強さという逆説を生む一因」
つまり、一般的に日本で「保守」と言われている政党も、本来の「保守主義」とはまるで違うという話。さらに、福田恆存（つねあり）は『保守主義的知識人』で、「私の生き方ないし考え方の根本は保守的であるが、自分を保守主義者とは考えない」という。
161：「日本の場合、中世と近世とは、近世と近代とは、それぞれの時代に全体的観念の書き換えを要求されてきた。それどころか、戦前と戦後とでも、書き換えが必要とされたのであります。そんなところに、伝統や歴史への観念は生じるわけがありません」（「絶対者の役割」）
本来「保守主義」とは、バークが定義した通り、人の理性には限界があるから「伝統や歴史を重んじて、一歩ずつ慎重に社会改革しよう」というもの。ところが、日本は時代時代で全体観念の書き換えを行っている。
162：福田恆存『進歩主義の自己欺瞞』「戦前から戦後への転換には連続はない。連続がない以上、それは進歩ではない。進歩主義の立場からは、それを革命と呼びたいであろう。が、事実は征服があっただけだ。征服を革命とすりかえ、そこに進歩を認めたことに、進歩主義の独りよがりと甘さがある」
