2020年02月16日
菩薩の両性具有
「男らしい観世音菩薩と女らしい観音という、菩薩の両性具有」
男でもあり女でもある神は、神話の世界では珍しくないという。「それは、物質的な経験を超えて、二元性が残る象徴的な世界へと心を誘うからである」と説明されている。
・ズニ族（Native American）の村で崇められる主神アウォナウィロナは、万物を創り万物を包み込む神で、男女両性
・中国年代記に登場する万物の源、太元玉女は、その姿に男らしい陽と女らしい陰を併せ持つ
・イヴという女性の面が切り離されて別の形になる前の創造されたときのアダムは両性具有
・ギリシア神話の愛の神エロス（プラトンによれば、最初に登場した神）も、女であり男
�―侘�91：冒険への召命運命が英雄を召喚し、精神の重心を自分が居る社会の周辺から未知の領域へと移動させることを意味する。宝と危険の両方がある運命の領域は、さまざまな形で表現される。遠隔の地、森、地下王国、波の下や空の上、秘密の島、そびえたつ山の頂上、そして深い夢の中などだがそれは常に、妙に流動的で多様な形になるもの、想像を超える苦難、超人的な行為、あり得ない喜びがある場所である。英雄は自らの意思で出立し、冒険を成し遂げることができる。�▲ぅ縫轡─璽轡腑�146：試練の道境界を越えた英雄は、妙に流動的で曖昧な輪郭の夢の風景に入っていく。そこでは、次から次へと襲ってくる試練を乗り越えていかなければらならない。これは神話の冒険では人気の場面である。そこから、試されたり試練を与えられたりする奇跡を題材にした世界文学が生まれた。英雄は、この世界に来る前に出会った、自然を超越した者から助言や魔除け、使いの精を与えられ、それによって知らないうちに助けられていく。この世界に来て初めて、恵み深い力が、超人的な経験をする自分をいたるところで支えてくれることに気づく、といってももいいだろう。166：女神との遭遇悪しき母は、貞節で怖い女神ディアナ（アルテミス）のような、手の届かない偉大な女神像の根底にある。ディアナは若い狩人アクタイオンを完全なる破滅に追いやったのだが、この話は、抑えつけられた心や肉体の欲望の象徴に、どんな強い恐怖の一撃が潜んでいるかを表している。206：ユダヤ教やイスラム教の儀式の中に、割礼の儀式が今日まで残っている、というのは興味深いが、どちらも厳格な一神教である公式の神話から、女性に関する要素はご丁寧にも一掃されている。「他の神々と結び付ける罪をアッラーは許さない」とコーランにある。「異教徒たちは、アッラーを忘れて、なんと女の神を拝んでいる」228：男らしい観世音菩薩と女らしい観音という、菩薩の両性具有男でもあり女でもある神は、神話の世界では珍しくない。いつもどこか神秘性を伴って登場する。それは、物質的な経験を超えて、二元性が残る象徴的な世界へと心を誘うからである。255：イニシエーションを受ける資格のある者は、神を見ることが許される神は自分の姿を真似て人間を創るときに人間を男と女に分けた。男の右手には男の片割れである稲妻が握られ、左手には女神を象徴する鈴を持つ。稲妻は方法と永遠であり、鈴は「光に照らされた心」である。
