2016年07月10日
地域と人間のつながりを取り戻す
フラムさんは香川大学大学院の客員教授もされていて、毎年大学院で公開講座を開いている。その際に、私が「お世話係」を担当したこともあり、授業は何度か見せていただいた。
本書の話の中心となっている越後妻有での「大地の芸術祭」は2000年から3年ごとに開かれている。それを見て感動したベネッセの福武オーナーが福武財団が長年運営している直島を中心に「瀬戸内海でも」と始まったのが、瀬戸内国際芸術祭（セトゲイ）だ。第一回目が2010年に開かれ、今年は3回目が開かれている（春夏秋の三シーズン）。
大地の芸術祭でも、「集落の男性とうちのスタッフが結婚した」という話が出てくるが、セトゲイでも「直島の中年漁師と都市部から見学に来ていた若い女性が結婚した」そうだ。どちらも来場者数は順調に増えていて経済効果も上がっているが、地域が見直された結果の、こうした「成果」も嬉しい。
はじめに：「描く対象があり、その描き方が評価される」という芸術系大学のカリキュラムを拒否し、明治以来の国の権威をバックにした美術界のあり方を批判して、私は学校を出ていきました。美術は人と異なったことをして褒められることはあっても叱られることはありません。美術は一人ひとりが異なった人間の、異なった表現だと考えられているからです。それおれ違う一人ひとりが一緒に生き、何かをやっていくことは大変手間のかかることです。だから尊い。36:奇跡的な越後妻有の風景棚田：440年前、信長に追われた一向宗門徒が逃れてきて開墾62:集落の男性とうちのスタッフが結婚96:自分の土地に現代美術のアーティストという得体のしれない人が来て、妄想の種を植え（中略）そのうえ、それを見に来る有象無象の人たち。110:2000年 大地の芸術祭� 〕莨貅埒堯�162,800人2012 ��488,848人
176:公金の使い方にしても、他にかけるお金よりはずっとマシ。美術は出発時点では個人的なものだし、少なくとも直接的な役に立たないし、その分害もない。
